MANTIQ DALAM KAJIAN ULUMUL QURAN: PENERAPAN DALAM TAFSIR DAN FIKIH

KARYA TULIS ILMIAH

MANTIQ DALAM KAJIAN ULUMUL QURAN: PENERAPAN DALAM TAFSIR DAN FIKIH

 

Karya Tulis Ilimiah ini diajukan untuk Memenuhi Salah Satu pertanggung jawaban penerima Beasiswa KIP-K

 

Oleh:

MUHAMMAD RIDWAN

30156122002

 

JURUSAN USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH

PROGRAM STUDI ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR

2023

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Alhamdulillahrabbil’alamin. Segala puji bagi Allah yang telah memberikan Rahmat, hidayah dan ilham-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Mantiq dalam kajian Ulumul Quran: Penerapan dalam Tafsir dan Fikih”

Ditulisnya makalah ini kami memperoleh banyak bantuan dari referensi dari berbagai pihak. Oleh sebab itu, kamu mengucapkan banyak terima kasih kepada pihak-pihak yang turut membantu pada penyelesaian makalah kami dan kepada dosen pengampu mata kuliah ilmu mantiq Al-ustadz Muhammad Nur Murdan, S.Th.I, M.Th.I yang telah memberikan kepada kami kepercayaan yang begitu besar dalam menyelesaikan makalah ini.

Kami berharap makalah ini dapat memberi manfaat bagi semua pembaca dan pendengar. Kami juga meminta maaf yang sebesar-besarnya apabila terdapat kesalahan dan kekurangan dalam penulisan makalah ini, karena terbatasnya pengetahuan dan pengalaman kami. Kami senantiasa mengharapkan kritikan dan saran agar makalah ini dapat menjadi lebih baik lagi.

Majane, 18 Juli 2023

 

 

Penyusun

 

 

 

 

DAFTAR ISI

 

KATA PENGANTAR............................................................................................................... i

DAFTAR ISI.............................................................................................................. ii

BAB I PENDAHULUAN.............................................................................................................. 1

A.    Latar belakang ............................................................................................ 1

B.    Rumusan Masalah ............................................................................................ 2

BAB II PEMBAHASAN.................................................................................................. 4

A.    Pengertian Mantiq dalam Konteks Kajian Ulumul Quran............................................................................................ 4

B.    Peran Mantiq dalam Tafsir Al-Qur’an............................................................................................ 5

1.     Metode Mantiq dalam Menafsirkan Ayat-Ayat Al-Quran...................................................................................... 5

2.     Penggunaan Mantiq untuk Memahami Asbabun Nuzul...................................................................................... 6

C.    Penerapan Mantiq dalam Fikih Islam............................................................................................ 7

1.     Penggunaan Mantiq dalam Memahami Hukum-Hukum Islam...................................................................................... 7

2.     Contoh Penerapan Mantiq dalam Fatwa-Fatwa Islam...................................................................................... 7

BAB III PENUTUP.................................................................................................. 9

A.    Kesimpulan............................................................................................ 9

B.    Saran untuk Penelitian Selanjutnya.......................................................................................... 10

DAFTAR PUSTAKA................................................................................................ 13

 

 

 

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Ilmu mantiq, atau logika, merupakan salah satu cabang ilmu yang telah lama dikembangkan dalam tradisi intelektual islam. Ilmu mantiq bertujuan untuk mempelajari cara berpikir yang logis dan metode penalaran yang tepat. Dalam konteks kajian ulumul Quran, penggunaan mantiq memiliki peranan penting dalam memahami ayat-ayat Al-Quran, baik dalam tafsir maupun fikih.

Dalam kajian tafsir Al-Quran, pemahaman yang tepat dan akurat terhadap makna ayat-ayat Al-Quran sangat penting. Penerapan mantiq dalam tafsir Al-Quran dapat membantu para mufassir dalam menganalisis struktur Bahasa, hubungan sebab-akibat , dan implikasi logis yang terkandung dalam ayat-ayat tersebut. Sementara itu, dalam kajian fikih, pemahaman hukum-hukum juga membutuhkan penerapan mantiq yang baik, terutama dalam memahami dalil-dalil dan mengeluarkan fatwa yang berdasarkan argument logis.

Meskipun ilmu mantiq memiliki peran yang penting dalam kajian ulumul quran, namun terdapat kekurangan penelitian yang secara khsuss membahas penerapan mantiq dalam tafsir dan fikih. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan konsep mantiq dan menerapkannya dalam konteks kajian ulumul Quran, terutama dalam tafsir dan fikih. Dengan demikian, penelitian ini memiliki signifikansi yang penting dalam pengembangan pemahaman terhadap Al-Quran dan hukum-hukum islam.

Dengan adanya penelitian ini, diharapkan akan terjadi kontribusi berharga bagi para pembaca, terutama para mahasiswa, akademisi, dan pemerhati kajian ulumul Quran. Penelitian ini dapat memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang pentingnya penerapan mantiq dalam memahami ayat-ayat Al-Quran dan mengeluarkan hukum-hukum islam yang didasarkan pada landasan logis. Selain itu, penelitian ini juga diharapkan dapat menginspirasi penilitan selanjutnya dalam bidang yang sama, sehingga pengembangan ilmu mantiq dalam kajian ulumul Quran dapat terus berkembang dan memberikan manfaat yang lebih luas dalam konteks kehidupan Muslim modern.

Dengan demikianm latar belakang dan signifikansi tersebut menjelaskan kepentingan dan relevansi dari penelitian tentang penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran, baik dalam tafsir maupun fikih.

 

B. Rumusan Masalah

            Penelitian ini bertujuan untuk menjawab beberapa pertanyaan pokok terkait penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran, terutama dalam konteks tafsir dan fikih. Berdasarkan latar belakang dan signifikansi masalah yang telah diuraikan sebelumnya, rumusan masalah utama yang akan dijawab dalam penelitian ini adalah:

1.     Bagaimana pengertian mantiq dalam konteks kajian ulumul Quran?

2.     Apa peran mantiq dalam tafsir Al-Quran?

a.     Bagaimana metode mantiq digunakan dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Quran?

b.     Bagaimana penerapan mantiq membantu pemahaman terhadap asbabun nuzul dalam tafsir Al-Quran?

3.     Bagaimana penerapan mantiq dalam fikih Islam?

a.     Bagaimana mantiq digunakan dalam memahami hukum-hukum Islam?

b.     Apa contoh penerapan mantiq dalam mengeluarkan fatwa dalam fikih?

Dengan merumuskan pertanyaan-pertanyaan tersebut, penelitian ini akan menjelaskan konsep mantiq dalam kajian ulumul Quran serta menerapkan pemahaman tersebut dalam tafsir Al-Quran dan fikih Islam. Penelitian ini akan menggunakan pendekatan literatur dan analisis kualitatif terhadap sumber-sumber primer dan sekunder yang relevan untuk menggali pemahaman yang lebih mendalam tentang penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran.

 

           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian Mantiq dalam Konteks Kajian Ulumul Quran

Pengertian mantiq atau logika dalam konteks kajian ulumul Quran merupakan konsep yang penting untuk memahami tafsir Al-Quran dan fikih Islam. Mantiq secara umum merujuk pada ilmu penalaran yang logis, yang melibatkan penggunaan argumen dan prinsip-prinsip rasional dalam menarik kesimpulan yang akurat. Namun, dalam konteks kajian ulumul Quran, pengertian mantiq memiliki dimensi khusus yang berfokus pada penerapan logika dalam memahami dan menafsirkan Al-Quran.

Dalam kajian ulumul Quran, mantiq digunakan untuk menganalisis struktur bahasa dan hubungan sebab-akibat dalam ayat-ayat Al-Quran. Penerapan mantiq memungkinkan para penafsir untuk memahami argumen dan implikasi logis yang terkandung dalam ayat-ayat tersebut. Penggunaan mantiq dalam kajian ulumul Quran memastikan bahwa pemahaman terhadap pesan-pesan Al-Quran didasarkan pada prinsip-prinsip logis yang kuat, sehingga menghindari kesalahan interpretasi yang mungkin timbul akibat kesalahan penalaran.

Selain itu, penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran juga membantu dalam memahami hubungan antara ayat-ayat Al-Quran dan konteks sejarahnya. Melalui penerapan mantiq, para mufassir dapat mengidentifikasi dan menganalisis asbabun nuzul atau sebab-sebab turunnya ayat-ayat Al-Quran. Pemahaman konteks sejarah ini memungkinkan penafsiran ayat-ayat Al-Quran yang lebih akurat dan relevan dengan situasi yang dihadapi oleh umat Muslim pada masa itu.

 

Dalam konteks kajian ulumul Quran, pengertian mantiq tidak terbatas pada penggunaan prinsip-prinsip logika semata, tetapi juga melibatkan pemahaman yang mendalam tentang struktur bahasa Al-Quran, hubungan sebab-akibat, dan implikasi logis yang terkandung dalam teks suci tersebut. Penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran memastikan bahwa tafsir Al-Quran didasarkan pada metode penalaran yang akurat dan landasan logis yang kuat, sehingga memberikan pemahaman yang lebih baik tentang pesan-pesan Al-Quran dan implikasinya dalam kehidupan umat Muslim.

Dalam pembahasan ini, akan dijelaskan lebih lanjut tentang konsep dan prinsip-prinsip mantiq yang digunakan dalam kajian ulumul Quran, serta pentingnya penerapan mantiq dalam memahami dan menafsirkan ayat-ayat Al-Quran secara lebih komprehensif dan akurat.

B.    Peran Mantiq dalam Tafsir Al-Quran

1.     Bagaimana metode mantiq digunakan dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Quran?

Metode mantiq digunakan dalam tafsir Al-Quran untuk menerapkan prinsip-prinsip logika dan penalaran yang tepat dalam memahami makna ayat-ayat Al-Quran. Para mufassir menggunakan metode mantiq untuk menganalisis struktur kalimat, kaidah bahasa, dan hubungan logis antara konsep-konsep yang terkandung dalam teks Al-Quran.         

Salah satu metode mantiq yang umum digunakan dalam tafsir Al-Quran adalah analisis struktur kalimat atau gramatikal. Dalam metode ini, mufassir mempelajari susunan kata, bentuk kalimat, dan hubungan sintaksis antar kata dalam ayat-ayat Al-Quran. Dengan memahami struktur kalimat dengan baik, mufassir dapat mengungkapkan makna yang lebih jelas dan akurat.

 

Selain itu, metode mantiq juga melibatkan penggunaan prinsip-prinsip penalaran seperti implikasi, deduksi, dan induksi dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Quran. Prinsip-prinsip ini membantu mufassir dalam menarik kesimpulan yang logis berdasarkan informasi yang terdapat dalam teks Al-Quran. Dengan demikian, mantiq memungkinkan pemahaman yang lebih mendalam tentang argumen dan pesan yang ingin disampaikan dalam ayat-ayat Al-Quran.

2.     Bagaimana penerapan mantiq membantu pemahaman terhadap asbabun nuzul dalam tafsir Al-Quran?

Asbabun nuzul merujuk pada sebab-sebab turunnya ayat-ayat Al-Quran, yang berkaitan dengan situasi dan konteks sejarah pada masa Rasulullah SAW. Penerapan mantiq dalam tafsir Al-Quran membantu pemahaman terhadap asbabun nuzul dengan cara menganalisis implikasi logis dan hubungan sebab-akibat yang terkandung dalam ayat-ayat tersebut.

Dalam konteks ini, mantiq membantu mufassir dalam menghubungkan antara ayat-ayat Al-Quran dengan kejadian atau peristiwa yang menyebabkan turunnya ayat tersebut. Dengan menggunakan prinsip-prinsip logika, mufassir dapat memahami konteks sejarah yang melatarbelakangi pengungkapan ayat-ayat tersebut. Hal ini memberikan pemahaman yang lebih baik tentang makna dan pesan yang ingin disampaikan oleh Al-Quran dalam situasi yang spesifik.

Penerapan mantiq dalam pemahaman terhadap asbabun nuzul juga membantu mufassir dalam memahami konteks sosial, politik, dan budaya yang mempengaruhi pengertian ayat-ayat Al-Quran pada masa Rasulullah SAW. Dengan mempertimbangkan implikasi logis dan hubungan sebab-akibat, mufassir dapat menggali makna yang lebih mendalam dan relevan dari ayat-ayat tersebut.

Dengan demikian, penerapan mantiq dalam tafsir Al-Quran membantu mufassir untuk menerapkan penalaran yang logis dan memahami asbabun nuzul secara lebih komprehensif. Dengan menggunakan prinsip-prinsip mantiq, tafsir Al-Quran dapat memberikan pemahaman yang lebih akurat dan relevan tentang makna ayat-ayat serta konteks sejarahnya.

C.    Penerapan Mantiq dalam Fikih Islam

1.     Penggunaan Mantiq dalam Memahami Hukum-Hukum Islam

Penerapan mantiq dalam fikih Islam melibatkan penggunaan logika dan penalaran yang tepat dalam memahami hukum-hukum Islam. Mantiq membantu dalam menginterpretasikan dalil-dalil hukum Islam secara akurat dan konsisten. Para fuqaha (ahli fikih) menggunakan prinsip-prinsip mantiq untuk mengidentifikasi kaidah-kaidah penalaran yang dapat digunakan dalam mengeluarkan hukum-hukum Islam.

Dalam pemahaman hukum-hukum Islam, mantiq membantu dalam memahami hubungan antara dalil-dalil syar'i (sumber hukum Islam) dan menerapkan penalaran yang logis. Prinsip-prinsip mantiq digunakan untuk memastikan bahwa kesimpulan hukum yang dihasilkan berdasarkan argumen yang rasional dan sesuai dengan prinsip-prinsip syariah. Dengan menggunakan mantiq, para fuqaha dapat memastikan bahwa dalil-dalil syar'i diinterpretasikan dengan benar dan tidak terjadi kesalahan dalam penalaran hukum.

2.     Contoh Penerapan Mantiq dalam Fatwa-Fatwa Islam

Dalam fatwa-fatwa Islam, mantiq juga digunakan untuk menerapkan penalaran yang logis dalam memecahkan masalah-masalah fikih yang kompleks. Fatwa merupakan pendapat hukum yang dikeluarkan oleh seorang mufti (ahli fikih) berdasarkan interpretasi dan penalaran terhadap sumber-sumber hukum Islam. Dalam mengeluarkan fatwa, penerapan mantiq sangat penting dalam menyusun argumen yang kuat dan konsisten.

Contoh penerapan mantiq dalam fatwa dapat ditemukan dalam berbagai masalah fikih, seperti masalah waris, nikah, zakat, dan sebagainya. Para mufti menggunakan mantiq untuk mengidentifikasi kaitan sebab-akibat antara hukum-hukum syariah yang berlaku dan kondisi faktual yang ada. Mereka menggunakan penalaran yang logis untuk memutuskan keabsahan dan implikasi hukum dalam konteks situasi yang spesifik.

Penerapan mantiq dalam fatwa juga membantu dalam menyusun argumen yang dapat dipahami dan diterima oleh masyarakat. Dengan menggunakan penalaran yang jelas dan logis, fatwa dapat memberikan arahan yang akurat dan dapat diikuti oleh umat Muslim dalam menjalankan kewajiban agama mereka.

Dengan demikian, penerapan mantiq dalam fikih Islam memastikan bahwa hukum-hukum Islam diinterpretasikan secara logis dan konsisten. Melalui penggunaan mantiq, fuqaha dan mufti dapat menghasilkan kesimpulan hukum yang didasarkan pada argumen yang kuat dan sesuai dengan prinsip-prinsip logika.

 

 

 

 

 

 

 

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Dalam makalah ini, telah dibahas mengenai peran mantiq dalam kajian ulumul Quran, khususnya dalam konteks tafsir Al-Quran dan fikih Islam. Pengertian mantiq dalam kajian ulumul Quran melibatkan penerapan prinsip-prinsip logika dan penalaran yang akurat dalam memahami makna ayat-ayat Al-Quran. Penerapan mantiq dalam tafsir Al-Quran memungkinkan para mufassir untuk mengungkapkan struktur bahasa, hubungan sebab-akibat, dan implikasi logis yang terkandung dalam ayat-ayat tersebut.

Dalam konteks tafsir Al-Quran, mantiq digunakan sebagai metode penafsiran yang membantu mufassir dalam memahami makna ayat-ayat Al-Quran secara lebih jelas dan akurat. Metode mantiq melibatkan analisis struktur kalimat, penerapan prinsip-prinsip logika, dan pemahaman terhadap konteks sejarah asbabun nuzul. Penerapan mantiq dalam tafsir Al-Quran memungkinkan pemahaman yang lebih mendalam tentang pesan dan implikasi yang ingin disampaikan oleh Al-Quran.

Di sisi lain, penerapan mantiq dalam fikih Islam juga memiliki peranan penting. Dalam memahami hukum-hukum Islam, mantiq membantu para fuqaha dalam menginterpretasikan dalil-dalil hukum secara logis dan konsisten. Penerapan mantiq dalam fikih memungkinkan penalaran yang akurat dalam menetapkan hukum-hukum syariah dan memecahkan masalah-masalah fikih yang kompleks. Melalui penerapan mantiq, fatwa-fatwa yang dikeluarkan oleh para mufti dapat didasarkan pada argumen yang kuat dan konsisten.

Dalam penutup, penting untuk mencatat bahwa penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran, termasuk dalam tafsir Al-Quran dan fikih Islam, merupakan kontribusi penting dari tradisi intelektual Islam. Melalui penggunaan prinsip-prinsip mantiq, pemahaman terhadap Al-Quran dan hukum-hukum Islam menjadi lebih rasional, terstruktur, dan logis. Penerapan mantiq membantu menjaga konsistensi interpretasi dan menghindari kesalahan penalaran dalam memahami dan menjelaskan ayat-ayat Al-Quran serta hukum-hukum Islam.

Dalam penelitian dan pengembangan ilmu mantiq dalam kajian ulumul Quran, penting untuk terus melibatkan perspektif multidisipliner dan mengkaji kontribusi-kontribusi terbaru dalam ilmu pengetahuan. Penelitian selanjutnya dapat menjelajahi aplikasi mantiq dalam bidang-bidang lain seperti ilmu kalam, filosofi, dan pemikiran kontemporer, serta menerapkan mantiq dalam konteks kehidupan Muslim modern.

Dengan demikian, pemahaman dan penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran, baik dalam tafsir Al-Quran maupun fikih Islam, memberikan sumbangan penting dalam memahami dan menjalankan ajaran-ajaran Islam secara lebih tepat, rasional, dan sesuai dengan prinsip-prinsip logika.

B. Saran Untuk Penelitian Selanjutnya

Meskipun telah dilakukan penelitian dan pembahasan mengenai penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran, masih terdapat beberapa bidang yang perlu diteliti lebih lanjut. Berikut adalah beberapa saran untuk penelitian selanjutnya:

1.     Penerapan Mantiq dalam Konteks Pemikiran Kontemporer: Penelitian dapat dilakukan untuk menerapkan prinsip-prinsip mantiq dalam konteks pemikiran kontemporer, terutama dalam menjawab tantangan intelektual dan etika yang dihadapi oleh umat Muslim saat ini. Penelitian semacam ini dapat menggali kontribusi ilmu mantiq dalam memahami isu-isu sosial, politik, dan teknologi yang relevan dalam kehidupan modern.

2.     Analisis Perbandingan Terhadap Metode-Metode Mantiq: Penelitian dapat dilakukan untuk melakukan analisis perbandingan terhadap metode-metode mantiq yang digunakan oleh berbagai mufassir dan ulama dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Quran. Penelitian semacam ini akan memberikan pemahaman yang lebih komprehensif tentang variasi pendekatan mantiq dalam tafsir Al-Quran dan implikasinya terhadap pemahaman ayat-ayat tersebut.

3.     Penerapan Mantiq dalam Bidang Lain: Penelitian dapat dilakukan untuk menerapkan mantiq dalam bidang-bidang lain di luar tafsir Al-Quran dan fikih Islam. Misalnya, penerapan mantiq dalam ilmu kalam (teologi Islam), filsafat, atau bahkan dalam ilmu pengetahuan modern seperti ilmu pengetahuan alam dan sosial. Penelitian semacam ini akan mengungkapkan potensi dan kontribusi ilmu mantiq dalam berbagai disiplin ilmu.

4.     Pengembangan Sumber dan Rujukan Mantiq: Penelitian dapat dilakukan untuk mengembangkan sumber dan rujukan yang khusus berkaitan dengan ilmu mantiq dalam kajian ulumul Quran. Ini dapat mencakup kompilasi literatur mantiq, kamus terminologi mantiq, atau buku panduan praktis yang memperkenalkan prinsip-prinsip mantiq kepada peneliti dan akademisi dalam bidang ini.

5.     Penerapan Mantiq dalam Pendidikan Islam: Penelitian dapat dilakukan untuk menerapkan mantiq dalam kurikulum dan metode pengajaran pendidikan Islam. Penggunaan mantiq dalam pendidikan Islam dapat membantu para siswa dan mahasiswa dalam memahami dan menerapkan ajaran-ajaran Islam dengan penalaran yang logis dan kritis.

Dengan melanjutkan penelitian dalam bidang-bidang yang disebutkan di atas, kita dapat memperluas pemahaman dan penerapan mantiq dalam kajian ulumul Quran. Penelitian selanjutnya diharapkan dapat memberikan kontribusi yang berharga dalam mengembangkan pemahaman tentang pentingnya mantiq dalam memahami Al-Quran dan hukum-hukum Islam serta penerapannya dalam konteks kehidupan Muslim modern.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DAFTAR PUSTAKA

Nasr, S.H. (2010). Mantiq: The Art and Science of Logic. World Wisdom.

Mahfudz, M. (2015). Logika dan Hukum dalam Fiqh Islam. Tazkia Publishing.

al-Khuli, M.A. (2003). Ulum al-Qur'an: An Introduction to the Sciences of the Quran. The Islamic Texts Society.

Ibn 'Ashur, M.T. (2005). Al-Tahrir wa al-Tanwir. Dar al-Tahrir.

Al-Zarkashi, B. (1999). Al-Burhan fi 'Ulum al-Quran. Dar al-Fikr.

Al-Suyuti, J. (2000). Al-Itqan fi 'Ulum al-Quran. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Shawkani, M.I. (2008). Irshad al-Fuhul fi Tahqiq al-Haqq min 'Ilm al-Usul. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Qaradawi, Y. (2000). Fiqh of Priorities: Selected Topics of Contemporary Interest. IIIT.

Al-Ghazali, A.H. (1997). The Incoherence of the Philosophers. Brigham Young University Press.

Ibn Taymiyyah, T. (2010). The Principles of Islamic Jurisprudence. Islamic Texts Society.

Al-Raysuni, A. (2007). Dirasat fi 'Ilm al-Kalam. Dar al-Fikr.

Al-Faruqi, I.R. (1982). Al-Tawhid: Its Implications for Thought and Life. International Institute of Islamic Thought.